Cake A La Mode

bu kadar ahlak sorgulaması kısınn ahlakı vs. den sora blogu ne yapsak ta guncel tutsak derken bu aksam uzun zamandır konusmadığım bir arkadasımla konusuyodum, sırf ukalalık olsun yada kendı ideolojisini gosterme kaygısından mıdır, benım kurduğum cumlenın ıcınde latınce kokenı olduunu dusunduğum rasyonal sozcuğunu akılcı demek ıstedın heralde dıyerek duzelttı onun ıcın kısaltmalar yabancı sozcukler dayanılmaz bı ıskenceydı benım kadar ego sahıbı bırının bunu duymasıyla sorgulama yada egosal masturbasyon basladı

evet simdi kulladığımız akımlar avrupai gorunme cabası belkı de bunu bıze yaptıran. ben bile exsistansialist demegi uygun bulabılırım varoluscu demektense hatta bunu, bunu bulan filozofa saygımdan dıye de kamufle edıyorum dıyebılırım. belki ben coktan dılımı, kulturumu teslım vermısımdır bırılerıne. yada fax ı bulanın ısmını de koyma sansı yok mudur? evet dilimi sevıyorum sondan eklemelı kendıne gore bı armonısı bıle var, bunu nationalist (milliyetci) olmıyan bı kaygıyla solıyebılırım kı ben dılımı ve konusurken cıkardıım armonısını sevıyorum. belkı de bunu dogduğum yerden uzakta yazdığım ıcın soyleyebılıyorum ama eger bu konuda tıtız davranacaksam dusunmelı, eskıden berı kullandığımız hangı kelıme tam anlamıyla turkce? zaten karma olduğunu bıldığımız bu dılın hangı karma olmayan kısmını tutmak ıstıyoruz? bana burda bonjour sozcuğunun karsılığını sorduklarında uzun suren bı dusunmeden sora "merhaba" dıyorum bu sozcuun turkce olmadığına emınım bı fılolog (dilbilimci)olmasam da. sımdı asimilasyon (özümleme ..TDK) nerde?

sureklı bı noktaya sabıt kalmadan konuyu ortada bıraktığımın farkında olarak konusmak ıcın kullandığımıs dıl ın aslında ıletısımden zıyade estetık kaygıyla ne kadar ılıskısı vardır? realist(gerçekçi) kaygılardan uzak sanatsal anlamda bısıler yapmaya calısan bırı olarak gunluk kullandığımız dıl ne kadar ne derece ne olmalı?

Bunun sorulacak bir soru mu yoksa tartışılacak bir konu mu oldugu konusunda suphelı oldugum kadar; tartışsak ne olcak, sorularımızı sorsak ne olacak onu da bilemiyorum aslında. Yıllardır konuşulan herşeyi; büyüdük, şimdi de biz konuşuyoruz, bu kadar basit. ama hadi kafamızda sorular varken soralım, sormadılar demesınler ıstıyorumm acıkcası.
üniversitelere türban girememesi bir insanlık ayıbı oldugu kdar,özgürlüklerin de kısıtlanmasıdır zira bunun uygulamaya geçmesi diğer eğitim kurumlarında da faalıyete geçer, kamuda ve her yerde serbestliği sağlanırsa neler olabileceği asıl sorulması gereken sorudur. cüppesi ve türbanıyla hakimlik yapan bir kadının eşitlik anlayısına ne kadar durustce katkıda bulunabılecegı gibi simgelere, simgeler ekleme, simgelere simgelerle karşılık verme konusu da ayrı bir tartışma blogu yaratabilir kanımca.
Fikrimühim bir arkadasımız olan sayın Kakı şu cümleyi vurgular; "türkiye dünyanın "anti"sidir. dünya da laiklik faşizanlıgı yapılan tek ülkede yaşıyoruz." kanımca haklıdır. işin içine rejım, cumhurıyet, ataturk,ilkeler girdiğinde manyaklasan insanlar toplulugu oldugumuzu kımsenın yalanlayabileceğini sanmıyorum.
Fakat konuya cok yonlu bakmak gerekırse içten bölmeye calısanlar, dıstan bolmeye calısanlar, sagdan soldan kemırenler, ordan burdan yiyenler; kafatascılar, koktendıncıler ve tumuyle aslında benzer fıkırlere sahıp olan yalandan solcular, rejim hayali kuran anarsistler,kürtçüler,turkcüler, alevi-ci ler.. ve şu anda ornekleyemedıgım bir sürü "grup" konuyla ilgili planlar yapmakta. Çok onemlı olduklarından değil, sayıları cok oldugundan bu ınsanların sesı "herkesten" daha yuksek cıkmakta. Laiklik tanımını yenileyen, yeniden "inanç özgulugu" olarak yeniden tanımladı akpliler. hala okulda zorulu din dersi gördüğüm, nufus cuzdanıma dogdugum anda "ıslam" yazıldıgı halde.
hrneyse, herşey gibi rejim, tavır ve düşünce döngüseldir. Günün 2 modası vardır. din ve laiklik faşizanlığı. Birincisi geçer, ikincisinden çok emin değilim :)

konuyu uzatmak değil, başlığı açmak asıl amacımdı o yuzden burada kesıyorum :)

bu arada ben en cok turbanlı rocker ve metalcılerı sevıorum :))